Treballs forçats, càstigs brutals, sacrificis rituals a un poder antic i control feixista: el culte terrorífic de l'última pel·lícula de terror de Netflix, 'Apòstol', ho té tot.
El director Gareth Evans, més conegut per les pel·lícules ultraviolentes d'arts marcials indonèsia The Raid i The Raid 2, ha creat una altra obra mestra sagnant amb aquesta peça d'època de malson. Però, deixant de banda els elements sobrenaturals, hi ha alguna veritat en la història explicada aquí?
Avís: Spoilers endavant!
Ambientada el 1905, 'Apòstol' explica la història de Thomas Richardson, que viatja a una illa aïllada per rescatar la seva germana, que sense voler-ho ha caigut sota la fosca influència d'una misteriosa i violenta organització religiosa. Els flashbacks revelen a l'espectador que Richardson va perdre la fe en Déu després de ser torturat mentre feia feina missionera a la Xina. En arribar a l'illa, encobert, Thomas és despullat de les seves pertinences i obligat a assistir a reunions dirigides pel profeta del poble, que diu representar una deessa antiga per la qual la ciutat treballa sense parar.
Es revela que la gent del poble va oferir per primera vegada sacrificis d'animals a la seva deessa, però els conreus de l'illa es van contaminar recentment mentre el bestiar naixia amb mutacions horribles, cosa que indicava a la gent que ara necessitaven per augmentar la partida i oferir vides humanes. Thomas finalment descobreix que la deessa és realment real, que es manté presonera contra la seva voluntat i que l'alimenta per la força per mantenir la terra fèrtil. Després de rescatar la seva germana, Thomas incendia la deessa atrapada i l'illa comença a col·lapsar-se mentre els cultistes intenten fugir en vaixell.
dona criadora
Envoltat per la pròpia terra a mesura que els crèdits comencen a rodar: Thomas es convertirà en la nova deïtat de l'illa o la Terra el consumirà com a retribució?
La tradició de representar moviments religiosos de sacrifici dins del gènere de terror es va establir fermament per pel·lícules com l'original de 1973 'Wicker Man', una altra pel·lícula sobre una investigació sobre un culte que sacrifica humans per a la collita (Evans fins i tot va citar 'Wicker Man' com un gran inspiració per a 'Apòstol').
''Wicker Man' va ser sens dubte una de les influències. També va ser 'Witchfinder General'. I després, 'The Devils', la pel·lícula de Ken Russell. Aquelles pel·lícules van ser una clau. Van ser moments tan clau en el terror popular britànic com a gènere', va dir Evans Uproxx . 'Hi ha alguna cosa equivocada sobre el seu enfocament, i això per a mi és més aterridor que els dimonis, els fantasmes i les criatures. És la idea de: 'No. Només són persones reals, però tenen capacitat de violència''.
Tot i que les efígies inflamables, com es veu a 'Wicker Man', van ser cremades pels celtes per celebrar les collites, tal com s'informa en diversos testimoniatges grecoromans antics, les proves arqueològiques suggereixen que els sacrificis humans no s'utilitzaven regularment en aquests procediments, segons l'historiador Peter. Llibre de S. Wells ' Els bàrbars parlen: com els pobles conquistats van donar forma a l'Europa romana .'
veredicte de Skylar Richardson
Si bé els cultes petits i aïllats que practiquen sacrificis rituals al segle XX i més enllà són segurament rars, oferir vides humanes als déus per a la prosperitat ha estat part de la civilització des de la prehistòria, segons LiveScience.com , que afegeix que el descobriment de restes humanes juntament amb les exuberants ofrenes a deïtats antigues es remunta a entre el 26.000 i el 8.000 aC.
Investigacions recents recolzen aquesta afirmació: A Estudi 2016 a la revista Nature va trobar proves que els sacrificis humans rituals abundaven a les societats antigues, i també van fer que aquestes cultures fossin menys igualitàries i més estratificades socialment.
Mentrestant, diferents civilitzacions van desenvolupar una gran quantitat de creences al voltant de la funció d'aquests sacrificis.
'El que suggereixen [les dades] és que les societats del Paleolític superior van desenvolupar una complexitat d'interaccions i un sistema comú de creences, de símbols i de rituals que són desconeguts en petits grups de recol·lectors moderns', escriu Vincenzo Formicola de la Universitat de Pisa. , Itàlia a ' Antropologia actual .'
A més, les descripcions dels éssers humans assassinats per a la collita es poden rastrejar específicament a la Suècia del segle XI, tal com es mostra en textos històrics com 'Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum' i la 'Gesta Danorum'.
Semblant-se a 'Apòstol', el rei Domalde, un governant del segle XI, es va oferir com a sacrifici final dels seus súbdits després que sacrificis menors no ajudessin la terra a prosperar. La prova va ser descrita per Snorri Sturluson a la saga Ynglinga.
courteney copeland
'La primera tardor van sacrificar bous, però la temporada següent no va millorar així. La tardor següent van sacrificar homes, però l'any següent va ser bastant pitjor. La tercera tardor, quan havia de començar l'oferta de sacrificis, una gran multitud de suecs va venir a Upsalir; i ara els caps es van consultar entre ells, i tots van estar d'acord que els temps d'escassetat eren a causa del seu rei Domald, i van decidir oferir-lo per bones temporades, atacar-lo i matar-lo, i espolvorear la parada dels déus. amb la seva sang. I així ho van fer' va escriure Sturluson el 1225.
A mesura que les religions monoteistes que condemnaven la privació de la vida humana van recollir més seguidors, la pràctica del sacrifici humà en els contextos culturals va disminuir. A l'edat moderna, però, els cultes del suïcidi com el de Jim Jones tenen algunes semblances amb el culte a 'Apòstol'.
El profeta Malcolm Howe subratlla als seus congregats en una escena inicial de 'Apòstol' que la seva societat funciona separada del regne britànic: no paga impostos i els seus habitants existeixen feliçment i independentment del govern continental.
'Cada dia despert ens aixequem iguals. Compassió. No hi ha cap delicte... La deessa d'aquesta illa ens va salvar i va triar la meva llengua per on parlar', predica Howe. 'On és la terra que no té crides de guerra? Almoina? Diners? Impostos? La nostra terra és aquí. Cap recaptador d'impostos amenaçarà la nostra església. Som totalment lliures. Som homes lliures.
filla assassina de l'estat daurat
Dècades després de l'ambientació de la pel·lícula, Jim Jones establiria una societat de culte igualment aïllada a Guyana.
Jones, un carismàtic predicador, va formar l'anomenat Temple del Poble el 1950.
Jones va traslladar els seus seguidors majoritàriament a San Francisco a Guyana el 1974, segons History.com . Aquesta comuna aparentment innòcua, que a diferència del culte a l''Apòstol' va posar el mateix Jones al centre del culte, va donar un gran valor al treball de la gent i va funcionar mitjançant la seva pròpia economia marxista independent i un dur conjunt de regles. Jones va ser investigat per abusos dels drets humans el 1978, i va catalitzar les investigacions sobre el culte.
Com a 'Apòstol' (encara que amb molta menys màgia) va ser la intrusió dels investigadors la que va provocar la desaparició del grup, amb Jones ordenant un suïcidi massiu després de la intrusió d'una missió d'investigació dirigida pel congressista Leo Ryan. Gairebé 1.000 persones van morir el 19 de novembre de 1978, amb centenars d'enverinats per cianur dosificats de manera infame mitjançant refresc en pols (els orígens de la frase 'beure el kool-aid').
El sacrifici humà culte va tornar a atreure l'atenció internacional a finals dels 80 i principis dels 90, quan un pànic moral conegut com Satanic Ritual Abuse va guanyar popularitat després de la publicació del llibre ' Michelle recorda .'
En ell, Michelle Smith i el seu psiquiatre Lawrence Pazder (amb qui es va casar més tard) van afirmar haver descobert diversos records reprimits d'una jove Michelle abusada per un culte nefast que adorava el diable que torturava i assassinava nens i bebès. Arran del llibre de Smith, es van fer diverses acusacions similars a tot el país: gairebé totes les afirmacions fetes pels acusadors es van poder desmentir fàcilment, segons The New York Times . I tot i que els sacrificis humans estan estrictament prohibits en l'actual ' Bíblia satànica ,' el tema es va tractar àmpliament a la televisió diürna, inclosos Oprah Winfrey i Geraldo Rivera.
va esclatar l'Àngela Wilty
En última instància, 'Apòstol' sembla més inspirat en una llarga tradició del folklore britànic i el subgènere del cinema de terror popular britànic que explora les fantasies al voltant dels cultes pagans que els fets reals. Tanmateix, Evans va admetre que alguns dels dispositius de tortura utilitzats per castigar els ciutadans desobedients del seu culte fictici es basaven en maquinària real del passat.
'Vaig investigar, vaig llegir algunes antigues formes medievals de pena capital i tortura', va dir Evans. Uproxx . Així, molt, molt, molt pitjor coses per aquí.
Dit això, Evans ha creat una altra obra mestra salvatge amb 'Apostle'. I encara que els esdeveniments que hi ha a dins recorden situacions de la vida real, la pel·lícula explora les pors culturals més que els veritables crims.
[Crèdit fotogràfic: Netflix ]
